こんばんは、ミエナです。
今回は、縁あって茨城県へ出張に行ってきました。せっかく足を運んだので、県内のパワースポットを巡ってきた旅行記をお届けします。
秋の茨城県は、都会が忘れてしまった「懐かしさ」と「情緒」を静かに味わわせてくれる場所でした。都心からわずか2時間ほどで辿り着ける、まさに大人のパラダイスが広がっていたのです。
「知ろうとする者」だけに開かれる隠れた魅力
▲御岩山
Q：あなたは、どれくらい茨城県の魅力を知っていますか？
正直に言うと、私は今回現地へ行くまで、茨城県の魅力をほとんど認識していませんでした。もちろん、鹿島神宮や霞ヶ浦、映画『下妻物語』（深キョン…）、そして仕事で昔通った「ROCK IN JAPAN FESTIVAL」など、有名な場所や催しはたくさん知っています。
私は関東出身ですから、茨城県はとても身近な存在です。ただ、なぜかこの歳になるまで、茨城県のことを深く「知ろう」としてこなかった…。
それを今となって、とても後悔しています。
なぜならこの土地は、「知ろうとする者」にだけ、その底知れない魅力が開かれる場所だからです。
「興味がない」と通り過ぎる人には、決してその本質は見えてこないと思います。
毎年話題になる「地域ブランド調査（都道府県別魅力度ランキング）」にも、それは表れています。2023年までに最下位を12回経験し、2026年の調査でも47都道府県中46位。なぜこれほど素晴らしい場所が下位に沈んでいるのか？
実際に旅をしてみて、私は勝手にこう分析しました。「茨城県民の方々が、地元の魅力を当たり前に感じすぎていて、あえて全国にアピールせず、自分たちだけでじっくり味わっているからではないか」と。実際、これほど心も自然も豊かな土地なら、茨城県出身の方も他県へ出ていく理由などどこにもありません。
そんな中で、私における茨城県を120％楽しむコツは、たった1つ。「茨城県を知ろう！」と心を開くことです。
竹内文書ゆかりの地：皇祖皇太神宮（こうそこうたいじんぐう）
オカルトや都市伝説がお好きな方なら、一度は「竹内文書（たけうちもんじょ）」という名前を聞いたことがあるのではないでしょうか。明治32年（1899年）、竹内巨麿（たけうちきよまろ）氏がここ北茨城市（当時の多賀郡磯原町）で天津教（あまつきょう）を開き、竹内文書を世に広めました。その本家にあたるのが、この皇祖皇太神宮です。
都市伝説好きにはたまらない聖地なのですが、とにかく遠い……！ 都心から特急で約1時間50分、JR常磐線の磯原（いそはら）駅にあります。駅から徒歩5分ほどで行けるのが救いです。
▲磯原駅。ここは童謡『シャボン玉』（シャボン玉飛んだ♪ 屋根まで飛んだ♪）の作詞で知られる詩人・野口雨情の出身地でもあります。駅から徒歩16分ほどの海沿いには記念館や生家もあり、どこか叙情的な空気が漂う街です。
さて、竹内文書とは『古事記』や『日本書紀』よりもはるか前の超古代に書かれた歴史書（神代文字の記録を写したもの）と伝えられています。学界では近代に作られた偽書とする見方が一般的であり、原本とされるものも東京大空襲で焼失して現在は写本しか残っていませんが、そこに記された内容は常識を吹き飛ばすスケールです。
【竹内文書のびっくりな記載内容】
- キリストの墓は青森にある：キリストはゴルゴダの丘で処刑されておらず、弟のイスキリを身代わりに立てて来日し、青森県新郷村で106歳まで天寿を全うした。
- モーゼの十戒は日本の天皇から授かった：モーゼは石川県の宝達志水町に渡来して天皇から十戒を授かり、その地にある墓に葬られた。
- 世界の大聖人は全員日本で修行した：釈迦、マホメット、孔子もすべて来日し、日本の超古代天皇から教えを受けていた。
- 太古の天皇は飛行船で世界を巡視していた：天皇は「天の浮舟（あめのうきふね）」と呼ばれるハイテク飛行船に乗り、地球全土をパトロールしていた。
- かつての人類は5色の肌に分かれていた：黄・赤・青・白・黒の「五色人（ごしきじん）」が存在し、そのすべての頂点に日本の天皇が君臨していた。
- ダイヤモンドより硬く錆びない金属が存在した：超古代の日本には、現代科学でも再現できない幻の金属「ヒヒイロカネ」があった。
- 大洪水で沈んだ謎の大陸が描かれている：アトランティスやムー大陸のように、かつて太平洋や大西洋にあった巨大大陸が沈没した歴史が記されている。
昭和初期には、公爵や海軍の大将・中将といった軍の幹部たちがこぞってこの教えに傾倒した時期もありました。しかしその影響力の大きさゆえに、竹内巨麿氏は戦前に不敬罪の容疑で起訴されてしまいます。そして戦後の1950年にはGHQから解散指定を受け、表舞台から姿を消していくことになりました。
これだけの背景を知っていないと、この神社の異様なまでの空気感は語り尽くせません。正直な話をすれば、私自身は竹内文書の真偽を確信していたわけではなく、「ブログの面白いネタになればいいな」くらいのミーハーな気持ちで足を踏み入れたのです。
ところが、境内に立った瞬間、これまでどの神社でも感じたことのない独特の張り詰めた空気感に包まれました。「お前は竹内文書への理解と愛があるのか？」と問われているような気配です。そして、私のような安易な心を見透かしたかのように、神様はこんなメッセージを投げかけてきました。
「この世の歴史に、1つの絶対的な真実も存在しない。現代において『本当の歴史』と言われているものすら、怪しいものだ」
ハッとさせられました。私たちは学校の歴史教科書を信じ、それを「動かしがたい事実」だと認識しています。けれど、かつて私たちが暗記した「いい国作ろう（1192年）鎌倉幕府」が、今では「1185年」に書き換わっているように、歴史とは常に揺らぐものです。
本当の歴史など誰にも分からない。時の権力者と、その時代の世情によって「歴史という共通認識」が作られていくだけなのだと。もし竹内文書を偽書だと笑うのなら、古事記も、現代の歴史教科書も、大きな視点から見れば大差ないのではないか——神様のメッセージからは、そんな強烈な問いかけを感じ取りました。
ちなみに、こちらは「四拍手」など独特の参拝作法があるのですが、その場では到底練習して覚えきれず、申し訳ないと思いつつ、いつもの参拝方法で心を込めてお祈りさせていただきました。
弟橘媛神社（おとたちばなひめじんじゃ）
皇祖皇太神宮の圧倒的なエネルギーに当てられ、「なんだか少し、ぶらっと歩きたいな……」と思うのが40代独身男性の性（さが）というものです。そこから海岸沿いへ出て、潮風を浴びながら徒歩20分ほど。磯原海岸の「天妃山（てんぴさん）」という小高い丘に鎮座するのが、弟橘媛神社です。
ここは、日本武尊（やまとたけるのみこと）の東征の際、荒れ狂う海を鎮めるために自ら海へ身を投じた女神・弟橘媛命を祀っています。
海なし県である埼玉県出身の私は、「海が見えるだけで、遠くまで旅に来たなぁ」と距離を実感する体質です。境内に足を踏み入れると、きれいに手入れされた花々が迎えてくれました。先ほどの皇祖皇太神宮の張り詰めた空気とは打って変わって、よそ者の私を「旅でお疲れだね、ご苦労さん」と包み込んでくれるような、本当に優しく温かいオーラに満ちています。
海へ目を向けると、波が打ち寄せる岩の上にポツンと佇む1つの祠（ほこら）が。気になってGoogleマップで調べてみると、表記はそのまま「祠」。ここまで圧倒的な存在感があると、気取った名前など必要ないのだと納得させられます。
こういう飾らない海景色と、重厚な波の音。これぞ茨城の海という感じで大好きです。潮風に吹かれながら、なんだか遠い子ども時代を思い出してしまいました。
さて、ここで皆さんに問題です。海辺で見かけたこの黒い鳥、何だか分かりますか？（私は最初、カラスかと思いました）
正解は「ウミウ（海鵜）」です。地元の方には日常の光景かもしれませんが、初めて間近で見た私はびっくりしました。
ちなみに、このすぐ南にある日立市十王町の伊師浜（いしはま）には、長良川など全国の鵜飼にウミウを供給している国内唯一の捕獲場「鵜の岬」があるそうです。日本の伝統文化である鵜飼の主役が、実はここ茨城の荒波から届けられていたとは、知れば知るほど奥深い土地です。
夜飯の旨さにむせび泣いた名店：山文魚（やまぶんうお）
あれだけ力強い太平洋の海を見たら、「今夜は絶対に旨い魚が食べたい！」とワクワクするのが男一人旅。磯原から日立駅へと移動し、徹底的に検索して辿り着いたのが、駅から徒歩4〜5分の場所にある老舗の割烹・海鮮料理店『山文魚（やまぶんうお）』です。
ただ、のれんをくぐった瞬間、庶民の私は激しいカルチャーショックを受けました。なんと、単品メニューに金額が一切書かれていないのです。すべて「時価」！
しかも、カウンター席の隣からは「いやぁ、土地を4000坪買っちゃってさ」という異次元の会話が聞こえてきます。嫌な予感しかしません……。お財布を固く握りしめた私は、メニューの隅に唯一金額が明記されていた「コース料理 7000円」を、蜘蛛の糸を辿るような思いで注文しました。
▲渋い老舗なのに、箸置きのインパクトがハンパない……！
私は普段、山崎製パンの菓子パンですら「最高に美味しい！」と幸せになれる人間で、グルメでも食通でもありません。しかし、こうやってカウンターに座って気づいたのです。こういうお店に通うお客様は、単なる「味の良さ」を求めているのではなく、「心が震えるような感動」にお金を払っているのだと。
そして大将は、その期待をはるかに超える「感動」を私の前に出してくれました。どれくらい感動したかというと、お店を出た帰り道、夜の街で一人号泣してしまったくらい旨かったのです。
一口魚を口に運ぶたび、大将が厨房で食材と真剣に格闘しているビジョンが脳内に駆け巡ります。
「俺は高い料金をいただく。だからこそ、常にそのプレッシャーと戦い、命がけで魚と向き合っているんだ！」
そんな職人の気迫とプライドが、凝縮された旨味と一緒に喉の奥へ流れ込んでくるようでした。
大将、すみませんでした。これまでの私は、どこかで「安くてコスパが良いもの＝善」だと思っていました。私の軟弱な価値観に、最高の料理で蹴りを入れてくださり、ありがとうございます。
泉神社（いずみじんじゃ）
翌日は早朝から神社巡りをスタート。最初に訪れたのは、社伝で紀元前42年創建と伝わる日立地方最古の神社、泉神社です。
この神社の象徴は、環境省の「平成の名水百選」にも選ばれている神秘的な湧水池（泉が森湧水及びイトヨの里泉が森公園）です。奈良時代に編纂された『常陸国風土記』にも「密筑（みつき）の大井」として記されており、今から1300年も前の夏の日には、近隣の村々から男女がお酒や肴を持ち寄ってこの泉に集い、楽しく遊んだと記録されています。太古の昔から「人と人をつなぐ場所」だったからこそ、現代でも縁結びの聖地として愛されているのでしょう。
底まで透き通るエメラルドグリーンの泉からは、1日に約4,320トンもの清水がコンコンと湧き出ています。湧き水に浸して占う「水みくじ」や、2022年に境内で発見され話題となった龍のような形の倒木「泉龍木（せんりゅうぼく）」など見どころも多く、地元の人々が希少な淡水魚「イトヨ」を守るために宅地開発を止めて公園として守り抜いたというエピソードも残っています。
もし誰かに「茨城県で一番オシャレで洗練された神社はどこ？」と聞かれたら、私は迷わず「泉神社です」と答えます。漂う空気感、木々と水の色彩、そして自然美のすべてが「粋」でモダンなのです。参拝客が誰もいない早朝に訪れたからこそ味わえる、最高に贅沢で清々しい時間でした。
大甕神社（おおみかじんじゃ）
泉神社から車で約10分。続いて訪れた大甕神社は、先ほどの静けさとは対照的に、朝から多くの参拝客で賑わっていました。
社伝では皇紀元年（紀元前660年）創祀と伝わる古社で、主祭神は織物の神である武葉槌命（たけはづちのみこと）。日本書紀などによれば、鹿島・香取の二神ですら平定できなかった常陸国の強大な星の神・甕星香々背男（みかぼしかがせお）を、この武葉槌命が見事に鎮めたとされています。
驚くべきは、香々背男の荒魂を封じたとされる巨大な岩山「宿魂石（しゅくこんせき）」そのものの上に本殿が鎮座していること。そして、封じられた側である星の神・香々背男もまた地主神として大切に祀られており、五芒星（晴明桔梗）の神額が掲げられています。星にまつわる神社とあって、美しい星柄のお守りを買い求める方がたくさんいました。
ちなみに、もともと大甕山の上にあったこの神社を、元禄8年（1695年）に現在の宿魂石の地へと遷座させたのが、2人目の登場となる徳川光圀公です。令和5年に完成したばかりの、鳳凰が羽ばたくような壮大な神門と、太古の岩山が織りなすコントラストに、人々を惹きつけてやまないパワーを感じました。
御岩神社（おいわじんじゃ）
続いて向かったのは、茨城県北エリアで今もっとも人が集まる大人気パワースポット、御岩神社です。
「アポロ14号の宇宙飛行士エドガー・ミッチェル氏や、日本人宇宙飛行士の向井千秋氏が宇宙から地球を見た際、この場所から光の柱が立っているのを見た」……という真偽不明の壮大な都市伝説で一躍有名になった場所でもあります。
しかし、都市伝説抜きにしてもその歴史は本物です。背後にそびえる御岩山（標高530m）は、『常陸国風土記』に「賀毗礼（かびれ）の高峰」として登場する古代からの霊山で、縄文時代晩期の祭祀遺跡も発掘されています。
この神社は、平日の昼間にもかかわらず駐車場は満杯で、普段あまり神社では見かけない若者グループやカップルもたくさん登っています。
ただ、片道40〜50分程度のハイキングコースとはいえ、甘く見ていた私はかなりのダメージを受けました。ここで一つ教訓をお伝えしておきます。「周りの参拝客がガチの登山装備をしている神社では、『せっかくだからもっと奥へ！』という好奇心を抑え、自分の体力と相談する必要がある」ということです。
そもそも私は茨城の土地勘がなかったため、今回の旅程はすべてAIに組ませました。涼しい顔をして画面上でスケジュールを作ったAIは、生身の人間である私が今どれだけ汗だくで山道を這い上がっているかなど、露ほども知らないのです。そう思うと、なんだか少し腹が立ってきました。
陰陽神社（いんようじんじゃ）
御岩山から下山した私を待っていた次の目的地は、常陸大宮市（旧山方町）の深い山奥にある陰陽神社でした。
到着して愕然としました。なんと、この神社も山の山頂（陰陽山森林公園）にあるのです！ AIに予定を丸投げして楽をした私が悪いのですが、1日のうちに違う山を2つも登り下りさせられる人間の苦労を、AIは何一つ理解していません。すれ違った観光客に「まだまだ登りますよー」という現実を突きつけられたときは、さすがに「もう勘弁してくれ……」と天を仰ぎました。
しかも、先ほどの御岩神社とは打って変わって、ほとんど誰もいない静寂の世界。人とすれ違うと、「あっ、人間だ」とホッとするレベルの山奥です。
▲男石・女石と呼ばれる2つの巨大な奇岩「陰陽石」
しかし、重い足を引きずって辿り着いた瞬間、すべての疲れが吹き飛びました。この神社は、私のブログを読んでくださっているすべての人に心からオススメしたい場所です。
たまたま私の波長と完璧に合っただけなのかもしれませんが、これほどまでに清らかで、心の底から癒やされるエネルギーが流れている神社は初めてでした。本当に、無理をしてでも登って良かったです。
静神社（しずじんじゃ）
▲静神社の拝殿
御岩山を登って下り、さらに陰陽山を登って下り……。足が棒になり、くたくたに疲れ果てた私を最後に優しく迎え入れてくれたのが、那珂市静（しず）に鎮座する常陸国二宮・静神社です。
地名に由来する「静神社」という名前の響きからして、なんとも素敵ですよね。ご祭神は、朝に訪れた大甕神社と同じく武葉槌命（たけはづちのみこと）。大甕では荒ぶる星の神を鎮めた勇ましい神様として、そしてここ静の地では、人々に機織りの技術を伝えた穏やかな「織物の神様」として祀られています。一日の旅を通じて、同じ神様の二つの側面をたどる形になりました。
ここで、いつも私のパワースポット記事を読んでくださっている方は、上の写真を見て「ん？」と思われたかもしれませんが、実は私、普段は神社の拝殿や本殿を正面から撮影しないのです。なぜなら、ほとんどの神社では神様から撮影の許可が下りないからです。
ところがこの静神社では、境内に立った瞬間、心なしか神様が「よく来たね、お疲れ様」と微笑んでくださったように感じ、すんなりと撮影の許可が下りたのです！ 許可をいただけたのは新潟県の白山神社以来、人生で二度目のこと。許可の基準は私にも分かりませんが、オープンで寛大、そして地域のみんなに愛されている神社ほど「どうぞ撮っていきなさい」と許してくださるのだと解釈しています。
さらに、本殿の裏手にある木々に囲まれた一角へ回ると、手足の安全と健康の守護神を祀る末社「手接足尾神社（てつぎあしおじんじゃ）」があります。
この神社では、普通なら絵馬が掛けられているような棚に、新しい靴下や手袋などがお供えされているのです。これには強烈なカルチャーショックを受けました。日本文化って、本当に奥深いですよね。
最後に：掘れば掘るほど魅力が溢れ出す場所
茨城県は、本当に底知れない豊かさを持った場所でした。
人の心も、海と山の自然も、神々の懐も豊か。ちなみに後で知ったのですが、茨城県の財政の強さを示す「財政力指数」は全国平均を大きく上回る全国9位（令和6年度）なのだそうです。精神的にも経済的にもこれだけ自立して満たされているのなら、地元の人がわざわざ外へ向かって派手にアピールしないのも納得です。正直なところ、旅の途中で「もう茨城に引っ越そうかな……」と一瞬本気で考えてしまいました。
東京スカイツリーのように、誰の目にも分かりやすくそびえ立つ魅力とは違います。茨城県は、「知ろうとした人」にだけ、その秘密の扉を開いてくれる場所なのです。
掘れば掘るほど新しい発見と感動が溢れ出す茨城県。機会があれば、またどんどん深く探索してみたいと思います。皆さんは、茨城県はお好きですか？
